说明有一定的法制观念，也认同法律对人的约束，排除A、B两：13.【答案】(1)内容：法律在人类社会中至高无上；法律体现了公项；虽然材料中的观点体现了处事的“灵活”性，但不是实事求：和正义；法律是人们道德生活的准则。(9分)实质：体现并是，排除D项。宣扬了人文主义思想。(2分)4.B根据题干可知苏格拉底对知识的尊崇，他认为知识可以转(2)宣扬了法律上人人等理念，促进了欧洲政治思想的发展：化为道德，这样就可以增强个人的理性，防止个人私欲膨胀，这：宣扬了现世生活，推动了欧洲近代社会价值观的形成；打破了样个人才会有真正的幸福，故这是对智者学派思想的反思，B天主教会的精神枷锁，促进了欧洲科技文艺的发展；激发了人项正确。“知识是生存之木”说法过于绝对，排除A项。C项错：们的积极进取精神，促进了欧洲资本主义的发展。(14分)在绝对化，苏格拉底不否认人的地位和作用，排除。D项说法【解析】第(1)问，先据材料中的“在人类社会中居统治地位的错误，排除。不是神，而是法律”“建立在普遍正义之上的法”“法本身就是5.C这三位诗人创造的剧作人物由神到理想英雄再到人，体现：道德生活的准则”等概括出内容，再依据这些内容得出“宣扬了人的作用和地位日益突出，故C项符合题意；材料主要突出了人文主义思想”。第(2)问，要结合材料和所学知识，从促进了人的重要作用，并非强调道德和信仰危机的严重以及推崇英欧洲政治思想发展、推动近代价值观形成、促进科技文艺发展雄人物，排除A、D两项；B项说法过于绝对，排除。和欧洲资本主义发展等方面说明影响。6.D根据材料并结合所学知识可知，市民的这种新的生活态度14.【答案】示例和价值观念有别于天主教的禁欲主义等主张，这说明新的经济：论题：古希腊诸神形貌的变化反映了神学的人文化。(2分)活动有利于创造财富，这有利于人文主义产生，D项正确：启蒙阐述：神话源于人们对自然世界神秘力量的蒙昧，古希腊诸神思想产生于17世纪，是人文主义的进一步发展，与题意不符，A以兽形问世，正是这种蒙昧的反映；随着人类进入文明社会，项错误；市民的经济活动只是冲击了天主教的一些束缚，宗教生产力得到发展，人类对自然世界的认知更加深入，发现了人观念始终存在，B项错误；欧洲宗教改革发生在16世纪，是在人的力量和价值，以人为中心的思想观念兴起，神话中的神的形文主义思想指导下进行的，C项与题意不符，排除。貌也就转向人类自身了；古代希腊诸神形貌在进入文明社会7.B通过观察丢勒的《皮装白画像》，并结合所学知识可知，16后，由兽形转向人形，也正是古代希腊工商业经济发展和民主世纪初即文艺复兴时期，丢勒以直视观者，重视个人形象的状政治进步的结果。(8分)态，反映了这一时期人们对自我的关注，B项正确；市民对未来总之，古希腊诺神经改造后的人形化，反映了古希腊文化和神的迷茫与人文主义的价值观不符，A项错误；材料不能说明人：学的人文化。(2分)文主义从质朴走向高雅，C项错误；民众思想获得了普遍解放【解析】作为开放性题目，首先根据材料信息拟定一个可以自在材料中没有体现，D项错误。圆其说的论题，如依据材料中的“赋予诸神以人的形象”可拟8.D据材料可知，当时人文主义思想的传播，促使教皇关注、利：定“古希腊诸神形貌的变化反映了神学的人文化”的论题，之用人文主义者，体现了人文主义思想的影响深刻，故选D项；后再结合所学知识对此论题进行充分阐述。阐述时要注意史“教会积极支持人文艺术创作”只是材料的部分内容，排除A论结合、史实准确、说理充分，使答案完整有序。项；材料突出教皇对人文主义的重视和具体做法，并非突出文第37讲宗教改革与启蒙运动艺复兴的内容，排除B项；“相互融合”一词不符合材料意思，排1.C14世纪末到15世纪，欧洲主要国家用本民族语言翻译《圣除C项。经》，这些新译本的出现有助于《圣经》在这些国家的传播，打击9.C根据材料并结合所学知识可知，该学者认为文艺复兴时期：了天主教会对《圣经》解释权的垄断，促进了宗教改革的兴起的艺术家“掌握了权学”并为创作而进行了大量的“实验”，体现：故选C项：催生了新兴资产阶级的是资本主义经济，排除A项；了艺术与科学的内在一致性，B项正确；文艺复兴时期的作品：《圣经》新译木与古罗马文化无关，排除B项；起到摧毁天主教以宗教题材为主，A项错误；近代科学发端于天文学而不是权：会统治作用的是宗教改革，排除D项。学，C项错误；“激发了人的主观能动性和创造性”不是材料的2.D据材料可知，艾克借用教皇和教会权威来反对路德，反映出主旨，D项错误。艾克维护教皇权威，故选D项；据材料“基督教领袖著述”可知，10.C据材料可知，舞剧表达了人对天性的释放，符合文艺复兴：艾克强调信仰基督教，排除A项：艾克主张的是宗教认同，而非提倡人文主义、个性解放，反对禁欲和宗教束缚，故选C项；天：民族认同，排除B项：宗教宽容与材料信息不符，排除C项。性强调人类的自然本性，而非仅指贵族阶层，排除A项；材料：3.B“世俗当局控制着神职人员的任命和教会的财务”体现的是反映的是个性解放，并不是反对束缚，排除B项；现实主义重：王权高于教权的状况，说明宗教改革推动了西欧社会权力由教在反映现实，与天性关系不大，排除D项。会向国王的转移，故选B项；“瓦解了”的说法过于绝对，排除A11.B表格中的言论都否定了神对人的作用，推动了人自我意识：项；宗教改革后创立的新教仍属于神学统治的范畴，并未动摇的觉醒，B项正确；虽然智者学派宣扬“人是万物的尺度”，但基督教的神学信仰，排除C项；宗教改革使得世俗工权高于教材料信息体现不出，A项错误；古代希腊处于奴隶制时代，神：权，与信仰自由理念无关，排除D项。学不属于封建迷信，C项错误；材料只是论述了人与神的关：4.B新教是16世纪宗教改革的产物，特点是抗议旧天主教的神系，没有涉及宇宙万物及其规律，D项错误。权统治，宗教改革受到文艺复兴运动的影响，促进了思想解放，12.C“从而营造出欢快充实的空间感受”体现的是世俗化的生也顺应了资本主义发展的要求，故选B项；反抗神权统治是文活，表明当时市民阶层追求世俗化的生活体验，故选C项；“彻：艺复兴时代的主题，宗教改革反对的是教会的束缚，排除A项；底改变”说法过于绝对，排除A项：建筑的宗教功能和意义并：材料没有体现文化的变革，排除C项；开始宗教改革的德意志未被弱化，题干无法体现，排除B项；据材料“高耸入云、冷峻：地区并非当时经济发达地区，排除D项。阴沉的哥特式建筑不再流行”无法得出哥特式建筑完全退出：5.D据材料中的“用认识自然界的方法去认识”可知，认识自然历史舞台的结论，排除D项。界的方法是近代科学知识，强调了启蒙运动得益于科学知识的·90·23XLJ·历史-RJB

作用中以热能的形式散失了，剩余的能量才能储存在体内能量传递效率是指相邻两个营养级之画同化量的比值，甲只是第二营养级中的一部分解析：(1)分析图1，可知A是次级消费者，B是初级消费者，C是生产者，D是大气CO,库，E是分解者。图】中碳元素在生物群落和无机环境之间以C0,形式进行传递，即①通过生产者的光合作用或化能合成作用固定CO,、④⑤⑥⑦通过生产者、消费者、微生物的细胞呼吸将碳以C02形式返回大气。生产者通过光合作用和化能合成作用获取碳元素，消费者通过摄食生产者和低营养级的消衡者来获取碳元素。(2)丙和丁摄食的能量有一部分没有被同化，随食物残渣排出体外，同化的能量一部分在其呼吸作用中又以热能的形式散失了，剩余的能量才能储存在体内，故丙、丁自身储存的能量小于其摄食的能量。能量传递效率是指相邻两个营养级之间同化量的比值，甲只是第二营养级中的一部分，所以草和甲之间同化能量的比值不符合10%一20%的能量传递效率。[命题意图]本题以某湿地生态系统的碳循环和能量金字塔为依托，主要考查了与生态系统物质循环、能量流动有关的知识，要求学生不但知道生态系统物质循环和能量流动过程与渠道，还能正确理解能量流动中能量传递效率的内涵。23.答案：(15分，除标注外每空2分)(1)红细胞吸水涨破白细胞（和淋巴细胞）一同沉淀，达不到分离的效果(2)蒸馏水(1分)蒸馏水和甲苯(3)透析小分子物质能自由进出透析袋，而大分子会留在袋内，从而达到除去小分子杂质的目的(4)气泡会搅乱洗脱液中蛋白质的洗脱次序(5)带电性质（的差异）(1分)分子的形状(1分)解析：(1)洗涤红细胞的目的是去除杂蛋白，以利于后续步聚的分离纯化，洗涤时若使用蒸馏水，红细胞会吸水张破，血红蛋白与杂蛋白混合，加大分离难度。分离红细胞时，应采用低速短时间离心，若离心速度过高或时间过长会导致白细胞（和淋巴细胞）一同沉淀，达不到分高的效果。(2)制备纯净的细胞膜和血红蛋白的释放过程都采用了红细胞吸水涨破的原理，不同的是血红蛋白释放时除了加入蒸馏水外还加入了甲苯，来溶解细胞膜。(3)题图中的B是透析过程，此过程的原理是小分子物质能自由进出透析袋，而大分子会留在袋内，从而达到除去小分子杂质的目的。(4)利用凝胶色谱法纯化血红蛋白的过程中，装填色谱柱时不能有气泡存在，否则气泡会搅乱洗脱液中蛋白质的洗脱次序，降低分离效果。(5)将得到的蛋白质通过SDS一聚丙烯酰胺凝胶电泳法进行纯度鉴定，在电泳过程中，蛋白质迁移速度会因蛋白质分子带电性质的差异、分子的形状以及分子本身的大小等不同而产生不同的迁移递度，从而实现蛋白质的分离。[命题意图]本题考查细胞膜的制备、蛋白质的提取和分离，对于此类试题，需要学生注意的细节较多，如实验的原理，实验操作步骤、实验步聚等，需要学生在时的学过程中注意积累。神州智达1生物·压轴卷I答案第？页（共8页）

学普试卷肯定世界是交感的，自然规律和人世伦理是可以相互推演的，也是相互一致的。仁爱原则也是动态原则，原始搭家主张根据内在的“生C,“家国天下”塑造了中国人的内在人格，但也导致了国人现代语文·冲刺版·（二）生”之德，在矛盾的转化中主张“穷达以时”与时偕行”。宋儒也以共伦理的缺失。“生生”释“仁，北原始儒家的“仁范時与（易》之”生生”相结合，使巴爱的~生生”之德，有利于建构互助型社会，能够缓解现代北京学善教育中心语文研究室考试时间150分钟)“仁”升格为表示天人合一的本你范畴，把”相生”当作自然万物蕴含会的激烈竞争。(试卷总分150分(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分】题号总分的内在目的。仁爱原则也是“相生”的凝合原则，这在伦理意识上表合分)现为中正和、诚实无欺、敬爱相与，虽有竞争，但在竟争中能赐冷静阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：得分达观、互利互惠，实现“里仁”之美，建构互助型社会。由此可见，儒家教化传统中的“家国天下”意识体现了传统时期据（新京报）报道，2019年11月3日，北京市朝阳医院急诊科诊了两例患者，其体检样本经中国疾控中心检测，于1月12日中得分评卷人的“中国智慧”。它成为“大一统”的重要思翅基础与施政方针。在、现代文阅读(36分)漫长的历史长河中，传统的家国同构”早已超越了其原始意义，从确诊为肺鼠疫病例。根据有关部门的要求，所有开设发热门诊的(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分】社会结构升华为精神结构，成为中华民族共同的精神家国。时代已疗机构，即日起重点筛查发热门诊就诊患者。自2019年11月12日至2019年11月15日，在传播蝶体中共阅读下面的文字，完成1~3题。变，儒家教化论内秉的优秀文化部分也将在马克思主义的指导下实与鼠疫事件相关信息49491条，其中来自微博的相关信息最多，总儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基现创造性转化和创新性发展。“家国天下”意识，以其温柔敦厚的底26295条，占比53.13%。据奥情发展趋势显示，事件于11月12本内涵之一。如今制度化儒家已然解体，社会形态、家庭结构、价值色、生生不息的活力、和合共生的包容心，不仅能为个体生命提供精晚发酵，13日热度达到顶峰，在北京市卫健委回应后，关注度逐渐观念也发生了很大的变化。尽管如此，汲取“家国天下”意识传统并神关怀，而且有助于维系各民族的和睦共存，为中华民族的伟大复兴降。对其进行创造性转化、创新性发展，在今天仍具有重要的意义。“家提供积极的精神动力，值得我们倍加珍惜和大力弘扬。(选自《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》，《光明日此次事件中，“是否出现传染患者”“如何预防鼠疫”“鼠疫如国天下”意识作为积极的入世精神，将个人发展的诉求与社会进步的报》2019年10月28日，有删改)传播”成为网友奥论的焦点，“病例”“北京市”“患者”等词出现频诉求结合在一起，基于这一道德自觉，社会成员才具有了责任担当1.下列关于原文内容的理解和分析，还正确的一项是(3分)(D较高；因媒体的科普，“旱獭”“跳圣”也成为了大家热议的主题价值共识。A.“家国天下”意识中，人是社会的人，人的发展与社会的进步互此次事件中，中性情结占比82.21%，负面情绪占比17.18%。、首先，在今天，家作为基本情感纽带对我们依然具有重要的意(选自《新浪网》，有删形义，扬传统孝道，强化纽带和责任意识。家族观念基于血缘的原为前提和基础。材料二：初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。B.用中国人的智慧建设中国式的良序社会，需要传统家庭伦理和汉往又称黑死病，属于甲园传柒病。玻起病急病程短传人伦情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经孝道的返本开新。济的成本一收益分析。现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设C.“家国天下”意识强化了成员间的集体归属感，有助于增强个体性强、传播速度快，未及时治疗的情况下病死率可达50%一80%并不矛盾。正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理对国家的认同感。人防范应注意防止跳圣叮咬，避克接触动物尸体，避免密切接触肺的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的。关键是D.“家国天下”意识在新时代已得到创新性发展，成为大统”的液患者：如突现发热、寒战、淋巴结发炎肿痛或呼吸急促且伴有咳如何能够在不同的关系当中正确切换。在现代化生产和协作上，依重要思想基础。或血痰症状，应及早就医。如今已有有效药物对症治疗鼠疫，尽管照公共理性、法制精神；在家庭与私人领城，弘扬孝悌之道，忠恕相2.下列对原文论证的相关分析还正确的一项是(3分)0)衰会造成极高的死亡率，但是鼠疫杆菌对外界抵抗力较弱，对于待，爱敬相与。这要求对家庭伦理和孝道进行理性的闻发和合理的A.文章采用总分总的结构，分析论证了儒家文化体系中“家国天高温和一般消毒剂都很敏感，阳光直射或摄氏100度煮沸】分钟引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应」下”传统的现代意义。可杀死细菌。最有效的对症治疗药物是抗生素，主要是链霉素。夹次，“家国天下”意识是现代中国伦理的重要维度，它既连接B,文章联系历史与现实，阐释如何对“家国天下”传统进行创造性论是中国还是世界其他国家的鼠疫治疗都表明，链雾素是对付鼠传统的“修齐治”，也连接社会、民族，国家问题。在新的历史条件转化与创新性发展。的首选药物，无论对哪一型鼠疫都有效，只是用量对应不同鼠疫类下家与国的根本利益是一致的。家是社会的细胞，国是维护家的外C.文章中介绍原始儒家和宋儒的观点，是为了论证仁爱原则是有差异。肺鼠疫和败血型鼠疫用药量大，腺鼠疫及其他各型鼠疫部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。“相生”的凝合原则。药量较小。不论哪一型鼠瘦，早期、足量给药，再加上一般性治疗儒家“家月天工”的教化传统历史地室造了中国人的内在人格与精D女章主体部分层层深入，从家庭伦理，到国家认同，然后深入发急性发热期病人应给予易消化，高蛋白、高维生素的流质或丰流质神世界《中庸》的“修齐治深入到一代代中国人的内心世界，内掘其精神基础。化为热爱江国与家国的担当精神。在今天，心怀家国天下”便是个3.根据原文内容，下列说延确的一项是(3分)》食，肿大淋巴结的局部治疗初期多采用冷教法，就可以有效治疗体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统一D疫。的精神，也是国家认同感和责任意识的来源」国富民强×家庭伦理与公共理性并不矛盾，应坚守家庭伦理，并将之历史上导致人们大量死亡的鼠疫，主要是因为没有特效药物现代社会各领域。美后：支撑和实现家国天工”精种的是仁爱的“生生”之德。中国人为心的“天人合德”实际指向更为广闲的世界中的相生相与，它儒家修齐治”的观点，得到国人的普遍认同，能使人们增强有登隔离，即便在190年发生的东北大鼠我还设有链客素等神责任担当意识。药，包通过隔离和一数性治疗也能战胜鼠发。在今天，鼠瘦当然液【学普冲刺卷·2022届高三第二次，语文试题·第1页（共4页）】什么可怕的，而且，与链客素可以一老使用的还有四环素、庆大学

邯郸市2022届高三年级一模考试语文试卷家走到了生命的终点。左年右舍帮助安葬了老人家，日的和需儿够所雾费用，老我览到城前，大声吼叫，声如雷鸣，胜似痛哭，蒲松始县乃大手笔，老质被膜了道义遍馆和礼以注意事项：马梦龙和蒲松斯笔下的老虎，比照儒家的“五常”还羞一个牛，智，老虎无智岩还是晶者1,答题前，考生务必将自己的姓名，考生号、考场号，座位号填写在答题卡上小学课本上出现过《孤假虎成的故事。是学，大老虎竟被小华复玩弄了一把，还能说龙成则明？2,回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂《购之驴》与《狐假虎成》正好相反，似乎是要给遣到臣扬的老虎正名。册宗无从客克笔，一少黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在步限示老虎的智慧。第一步写老虎从没见进这个庞然大新，以为是神，小心乳黑地族近，第二答题卡上，写在本试卷上无效步写聊一声高叫，老虎以为要吃它，肾得跑出好远，在林之王听点这板林于，实在可笑，不过无3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。虎并未吓破胆，一走了之，第三步写老虎党得这庞然大物无能，即没有轻易冒纪，第四步写是4.本试卷主要考试内容：高考全邵内容。虎精微接近并挑递，看看老虎多有心计，即子大发定之超，不连跳是跃动后饰朱踢龙虎。考虎暗自欣喜，庞然大物就这般本率，第五步写老虎”断其流，尽养青”老虎乃大智者也一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读】（本题共5小题，19分）即使老虎身上不携带仁，义礼，智信的基因，也难以动格共在画人心司中的生委先压，老阅读下面的文字，完成1~5题虎是力量的象征。东汉应动辑录的《风格通义)指出：“虎老阳物，订碧之关，能执将型锐，登拿宽材料一：魅.”何其勇式！何其成风！国人视之为神兽，瑞普，院子其美好的人格，在国人的精神文化世界，随处都活歌着老虎。书籍里有绘邑上有，最传神的是点语，知形虎吼一声，威震山河。自从老虎跻身十二生肖，这位森林里的大王，便带着威猛之气骁勇之客身体健壮的虎青熊腰，如形客智课略的调虎高山，如形容胆重过人的降龙织虎，女形客人神、智慧之光，走进了国人的精神世界，十二生肖的动物中，兔、鸡、羊，甚至身高你大的牛和马都济济的藏龙卧虎，如形客容威武气势的虎清龙号…被人类别化，老虎依然我行我素，或在深山老林，成在荒野得壤，世袭看百兽之王的尊贵地位数千年积淀的丰厚的虎文化，形响者国人的思绵，简而言之，虎是威风魂速的图睡，虎是男成猛的老虎没能成为六言中的一员。但是，这并不奶碍老虎与人的亲密关系，其妇化出的运昌盛的象征。虎文化的精酰是威雄健，勇在直前：虎文化的桥该是王老气魄，无往不整形象早就走进了千家万户，最具代表性的化身应属布老虎。先民将仁爱寄寓在成风漂然的老虎身上，布老虎与孩童形形不离。材料二：(摘编自乔忠延（漫谈中国文化里的虎）老虎变成布老虎，没有了成猛，没有了跪勇，走进中国人生洁的老虎早就人格化了，如果说，西方人把狮子当作百兽之王，中国人则把老虎当作百普之三，中国人自古减膏亮，岳爱老布老虎身上体现的是仁爱，那出现在《醒世恒言》里的老虎便是道义的化身虎的勇猛和力量，认为老虎成宸山林而使舞兽最服，是权方的象征：在中雷古老始鬼之社会中冯梦龙在《醒世恒言》第五卷里写大唐天宝年间，福州有个勇武少年名叫勤自励，打猎归来老虎是“四瑞兽”之一，它能“驱色镇邪”，是保护冲。据说，古时中质有个“虎氏孩”，是黄唐的略过大树城，看见陷肼里掉进了一只黄斑老虎。老虎见到他便前足跪地，像是磕头求教，勤自个胞族，后来曾建立过“虎方国“，而在川蜀一带，古代巴人也有一支叫白虎巴人，励心一软放走了老虎。在中国文化中，虎文化是起源较早的图腾文化之一，它原于远古自然宗科和围腾原拜，属于这只老虎后来大义报恩，为他拦下要改擦的地妇，冯梦龙将人同大义维系在了老虎身上，初民原始文化内客之一，也是我们中华传统文化的重要组成韩分，在历史的发展中，虽然底液中华文化博大精深，不仅用《三宇经《弟子规》等教有人，而且将老虎人格化了，社它承载了大有成为市王的象任，但它一直是权力或力量的象经，如疲符、虎特，虎师等，在普通民众的里，义，感染人。这耽是中国优秀传统文化的魅力虎是力量和正义的象征，能驱除灾难和邪恶，受其影响，在民问传说民间美水民间城血等情统文化的各个烦城中，虎的形象无所不在，如民问年画、民同剪纸、民同难型，民同制情，民用青明代的冯梦龙让老虎承牧了道义，清代的薄松龄也不甘人后，《聊斋志异里瑞出来一只“赵城虎”。艺等各种民间工艺美术品都在反复地刻画虎。人们以虎为编鲁，认为它是方重的象：，业它守护家、保卫家人：认为它是正义的化身，用它禾镇宅，墓逐那吾，赵城庞吃了人，吃掉的还是一个寡身老大婆的独生子，儿子死了，谁来供养老太婆？老太虎文化最早分布在以狩猎为主的黄河流端。在上古时期，青河流流就有了虎国情。在河倒葵凋不欲生，哭闲到县宰那里状告恶虎。捕报猛虎是件危险事，弄不好会搭上自家的性命，县宰省蕉阳市西水坡距今六七千年前的古基中，挖提出了一对进是龙成图形，由于其年代很早，减斯担心无人循命，没想到小吏李能竟敢领命，但李能忙原数日，没有交差，还挨了一顿板子，李能为“天下第一虎”，可见虎是中原地区的原始因腾之一，黄污洗遍的克文化一直件照垂人是社坐跑到庙里哭诉。门口竟薄着一只老虎，乖乖待着，他绑缚希老虎并常到县新，完成了差事。的发展，育穿于人生礼仪的各个方面，在人民票众的生浩中，建文化一直发于重要的地丝，县事同老虎：”你吃了老人家的儿子”老虎居然点头承认。县宰要老虎给老大太当儿子养位于黄河流域的中承地区，从远古到北宋：一直是中目的政治，经济、文化中心，后南于受风老，老虎又点点头，要老虎给老人家当儿行孝，岂非芙话！次日老太太开门，门前有一只死鹿争影响，主要是唐末战争，宋朝南迁，特别是宋代“请兼之支”后，中原人大视低南迁，需的道跳黑是老虎通来的。老人家卖了鹿皮鹿肉，买来柴来油盐度日，老人家衣食丰裕，安享晚年，老人高宗赵构，有的则自我去处，总的流向是长江以南地区。迁低到江南的，以窝唇新江江需清为I享=7营1元兰8贡川·72-1-396C,{然三适文三2百并8丽

14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)1,请在文中横线处填人恰当的成语。(3分)屏A.这首诗系应酬之作，酬赠的对象为窦常。诗人向其表明了自己接到朝廷诏令后的心迹。8.请将文中画波浪线的部分改成儿个较短的语句，可以改变语序，少量增别词语，但不得改变B“垂一纪”强调诗人谪居的时间之长，凸显出诗人对历尽苦难的不满和对朝廷的怨诽。原意。(4分)C.领联用“苏武归”的典故，写诗人就如同苏武终得归返长安一样，形象贴切，内涵丰厚。D.窦常身为刺史，特意写诗促诗人“行骑”，希望诗人能尽快归返，表达了自己的关切之情19.文中画横线的句子使用了怎样的修辞手法？请结合材料简要分析其表达效果。(4分)15.从本诗可以看出诗人怎样的心理变化？请结合诗歌内容简要分析。(6分)①敢☑瓠花角新.修盼到3陈机励以之情②领联嘴酒1(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）席比（三)名篇名句默写(6分)这达仇消鳅双有伙归用化胶的汽惚，风有如阅读下面的文字，完成20~21题。直扬海修.6补写出下列句子中的空缺部分。6分)，苏武/得)火宝微的气有③尾痰璃》黄花大苞美长于石壁之上，植株细弱。其茎虽可高达30厘米，但枝条细小，直径仅约3毫米，火表唢自)陆游的（游山西村）用“堂生农泳道酒理，年留务足出肠”的与“弱柳扶风”的情形略为相似。①：通常每天每花序只开一朵，因此一极成片的石壁上解合谊染出丰收之年山村一片欢悦农人热情好客的美好茶象。不会出现花团簇拥的盛况，时常只见一朵黄花零落地统放；花朵在自然状态下开放后，一极第二日(2)(永遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾借“,拽班下午开始调谢。对于大多数生物而言，繁衍后代始终是生命中的头等大事，②。植物通常”两句，表现国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘的现实。来取两种方式繁衍，一种是自花传粉，即花粉落到同一朵花的柱头上：另一种是异花传粉，即一朵花鼓(3)韩愈在（师说》中提出了择师的标准，这一标准即“端之所帐技龙的花粉落在另一朵花的柱头上。而要用以上两种方式进行传粉，③。但造憾的是，黄花大苞姜生长的石壁，风极少光顾，而高度潮湿的环境也让各种昆虫望而却步，因此无法出现以昆虫为装纸边纳也，”。媒个将花粉带到柱头上进行受精的“虫媒”现象。很显然，依靠外力完成授粉的方式是行不通的。第Ⅱ卷（表达题共80分)虽然知音难觅、孤立无援，但黄花大苞姜并没有接受命运的安排而坐以待莞，而是默默努力，逐渐发展出一种全新的自花授粉机制一花粉滑动授粉。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不三、语言文字运用(20分)迹合知清划出永，重的壁来T受对工州来，((一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)超过15个字。(6分)21.文中画横线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变阅读下面的文字，完成17~19题。(0在清华大学校史馆，有一幅很难让人忽略的巨幅人物画长卷。画卷中有14人，他们或凝神远原意。(3分)订跳，或要首远遇，或谈笑风生…他们的身后是万里长城，祖国的山河。这幅画有个令人衢解名字（以身许国图》，这14人均是毕业于清华大学的“两弹一星”元勋。四、写作(60分)心“我愿以身许国”是画卷中的王淦昌1961年在接受研制核武器任务时的回答。之后的1722.阅读下面的漫画材料，根据要求写作。(60分)年，王淦昌“消失”了，在西北沙豹戈壁沙漠中，多了一个年过半百的同志，叫“王京”，“毛京"这个名宇在中国第一颗原子弹爆炸成功两年零人个月后，中国第一颗氢弹爆炸成功，中国核武,器的发展迈入了一个新阶段后才又恢复成“王途昌”。饮容代园常突阳以身许国，这或许是中国科学家最为特殊、也最难得可贵的一种精神。这种精神汤磨天.依然流淌在一代又一代科学家的血脉之中。。何为科学家精神？正是他们饱含着的那一腔胸怀祖国、服务人民的爱国情怀，正是他们怀揣着的那一颗勇攀高峰敢为人先的高远雄心，正是他们彰显着的那一种追求真理、严谨治学的求实精要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；神。他们在祖国大地上树立了科学的丰碑，铸就了中国科学家独特的精神气质，一如苍穹中闪耀的不得泄露个人信息；不少于800字。下日人古面德尚群星，指引着我们前行的路。高考语文模拟试题（五）-第9页（共10页）高考语文模拟试题（五）-第10页（共10页）

(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的材料，完成4~6题。材料一：ChatGPT,即聊天生成预训练转换器（Chat Generative Pre-trained Transformer),是美国OpenAl公司基于GPT-3.5架构（目前已经更新到GPT-4,但仅限于Plus用户)研发和强化训练，并于2022年11月推出的一款人工智能聊天机器人程序，是生成式人工智能（Generative Al)的典型代表。ChatGPT不仅可以同用户进行如人类之间自然对话般文本式交互，还可以自动生成复杂文本（故事、论文、摘要、企划方案等)。最新的GPT-4还能完成跨越数学、编码、视觉、医学、法律、心理学等领域需要抽象推理和强思维能力的任务，而不需要任何特殊的提示。在测试的很多任务上，ChatGPT已经达到了人类的水（微软研究院，2023）。从目前公开的各项测试结果来看，ChatGPT已经通过了GoogleL3级工程师入职测试、美国高校入学考试，其应试能力要高于一般学生。ChatGPT表现出来的这种能力已经反映出它能够在某些领域取代人类的潜能。在ChatGPT这种强大的能力背景下，社会上不免出现对ChatGPT产生卢德主义式的担忧。但事实上，通用人工智能技术(Artificfal General Intelligence)已经成为技术发展不可阻挡的趋势。这次“革命”，同每次科技革命一样，一方面技术创新会冲击旧生产力体系下的生产关系，引发技术对劳动力的替代；另一方面新的技术也会创造出新的岗位需求（胡拥军和关乐宁，2022）。尽管如Acemoglu和Restrepo(2020)所展示的那样，自动化技术的出现，在短时间内确实引发了较小比例的就业替代，但从长期人类社会的发展来看，技术创新并没有引发大规模的失业（方建国和尹丽波，2012；Acemoglu和Restrepo,2019)。因此，与其关注ChatGPT可能造成的就业替代，不如深入分析ChatGPT类技术可能的应用场景，并探讨如何利用ChatGPT类技术以推动社会向更好的方向发展。(摘编自《ChatGPT类技术对中国发展的影响》，《中国青年报》，2023年5月2日)材料二：ChatGPT生成能力的增强，并未从根本上动摇人机之间的主客关系。它并没有形成可以与人的创造性生成智能媲美的能力，因而也没有从实质上取代人的智能和职能，两者的关系仍旧未变：人是ChatGPT的使用者，ChatGPT是人的工具；人提出问题，机器生成答案，答案服务于问题，机器满足人的需要。另外,ChatGPT只是在信息处理过程中生成了类似人回答问题的文本，还不能生成自我意识。而人在应对环境的智能活动中，是不断生成自我意识的，而这才是“高端生成能力”即创造能力的本体论根源。所以，ChatGPT还停留在弱人工智能的水上。当前，它仍然只是模式识别技术，是机器学算法范畴内的模型和场景应用的一次飞跃，还够不上“革命”的称谓。一方面ChatGPT确实因为对机器智能生成性的断开发断应用，展现了新的功能甚至新的神奇；另一方面也要看到，这种生成仅仅是智能模拟的初级功能，还不是真正“知识创新”意义上的知识生成，所以需要以常心看待它的意义，需要在ChatGPT的“附魅”热潮中加以必要的“祛魅”。高二语文试题第3页（共10页)

【答案与解析】 研究发现，那些欣赏黑色幽默的人可能比那些对黑色幽默嗤 之以鼻的人拥有更高的智商，表现出更低的攻击性，并且能更有效 地抵抗负面情绪 。 28.B根据该故事下文表述的研究可知，该故事是用来引出本文 主题的。 29.C根据倒数第2段和倒数第4段可知，欣赏黑色幽默的人相 对拥有更高的智商，表现出更低的攻击性，并能更有效地抵抗 负面情绪。由此推知，欣赏黑色幽默的人拥有更健康的精神状 态。 30.A根据倒数第2段可知，理解并喜欢黑色幽默笑话的参与者 比不理解黑色幽默笑话的参与者智商更高，攻击性更弱。此 外，最不喜欢黑色幽默的参与者表现出最强烈的攻击性和最糟

26.2022年2月22日，甲公司与李某签订为期1年的劳动合同，约定李某于2022年3月1日到公司上班。但受疫情影响，李某直到5月10日才报到。2022年10月20日，公司因经营不善欲注销，提出与李某终止劳动合同，双方就经济补偿发生争议。本案中①甲公司与李某签订的合同期为1年的劳动合同有效②甲公司与李某自2022年2月22日起建立劳动关系③李某未在劳动合同约定时间报到，须承担违约贵任④李某可以直接向劳动争议委员会提出书面仲裁申请A.①②B.①④C.②③D.③④27.亚残运会吉祥物“飞飞”的第一个“飞”是鸟的飞翔，寓意社会包容尊重友爱的良好氛围：第二个“飞”是残疾运动员追逐梦想，飞跃自我的精神状态。双翼延续到脸颊上的是良渚文化标志纹，鸟冠上的“”字是智能智慧的象征，体现了杭州这座互联网城市的特征。该设计6①抽象和概括事物的共同属性，注重运行方式的推导性②运用形象思维，以感性形象作为思维运行的基本单元③运用发散思维，向共同之处寻求解决问题的最优方案④运用联想思维，串联起鸟、良渚文化、互联网等元素A.①②B.①③C.②④D.③④28.昔西伯拘羑里，演《周易》：孔子厄陈、蔡，作《春秋》：屈原放逐，著《离骚》：左丘失明，厥有《国语》…《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。这段文字中的推理①是一种演绎推理，属于从一般到个别的必然推理②其结论超出了前提所断定的范围，属于或然推理③试图通过比较发现另一种与之相同或相似的事实④需要寻找因果联系，以提高推理结论的可靠程度A.①②B.①③C.②④D.③④政治试题卷第6页（共8页)

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易货贷物是宿在文头没万之间进行的货物或劳务等值的直接交换，表现为不以货币为支付的商房成服务交换。开展易货交易刀x产应逆循等价交换的基本原则②能充分开发和利用商品使用价值可以满心消资者相应的消费需求④实

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2024-01-14 15:22:11

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1、高三2024届模拟01文科综合答案

A表干热河谷阴、阳坡植被地上、地下部分养分含量(8kg】13.2022年10月25日，国家发改委、商务部等六部门联合印发《关于以制造业为重点促进外资扩增量稳样地元素地上部分养分含量地下部分养分含量有址

2、[天一大联考]高三2024届高考全真模拟卷(二)2文科综合(新教材)答案

宝时期(2062当音想高放花受5学生位资格条件，来华留学物31.2019年，来华留学生的学历生比品提范与监件休系不需完养，来华智学生结脚不野北例达到54.6%，比2016年提高了7个百分点。美反映出火

3、[九师联盟]2023~2024学年高三核心模拟卷(中)(四)4文科综合(新教材)答案

物质材料，是从源头减少塑料使用、减轻塑料污染的有效途径。我国是世界上竹资源最丰富、竹产业规模最大的国家。目前，我人。建立“战略村”是“特种战争”中的主要治安和民政措施，美国竹基纤维复合材料、竹微丝复合

4、[百校名师]2024普通高中高考模拟信息卷(三)3文科综合L答案

全国统一考试标准模拟信息卷（3)某学校将要开展“远离毒品健康你我”的宜传活动，请你为本次活动设计两个具体方案(4分)文科综合能力测试（四）41.(25分)阅读下列材料，按要求回答问题。39.(12分)

5、高三2024年普通高等学校招生全国统一考试·仿真模拟卷(三)3文科综合答案

①社会意识具有相对独立性，正确的社会意识历久弥新②雷锋精神是新民主主义革命时期民族精神的突出表现③社会所提供的客观条件是实现人生价值的必要前提④社会对个人价值的承认必然统一于个人对社会的贡就A.①②B

1、[达州一诊]达州市普通高中2024届第一次诊断性测试语文试题

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A口口导语：本文

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1

3、安徽省2023-2024学年度九年级阶段诊断(PGZX F-AH)(一)历史答案

18:45历史答案不调，增月工义心从争，且定以自人工的取机体制西米的。可以待西以进理度；木用进技术，使用机器生产。19.【答案】()特点：以宗族为基础，以族规为依据，以调解为手段；以宗族内部民事关系

4、［绵阳一诊］绵阳市高中2021级第一次诊断性考试生物试卷答案

2023~2024学年高三上学期第三次联考·生物学参考答案、提示及评分细则1.C组成ATP和DNA的单糖分别为核糖和脱氧核糖，A错误；人体内脂肪不能大量转化成葡萄糖，B错误；糖原的基本组成单位是葡萄糖

5、中学生标准学术能力诊断性测试2023年9月测试[新高考]化学试题

考点3重要无机物和有机物的制备(4)2MO4+5H2O2+6IH+—2Mn2++5O2↑+8H2O知识梳理·系统化(5)取少量洗出液于试管中，向试管中滴加BaC2溶液，观察是否有白色①A13-+3NH

1、保山市2023~2024学年普通高中高三上学期B、C 类学校第三次质量监测文科综合试题

90(a)■秋季冬☑春20年总和新疆00600000080601020160400140(b)■秋季冬季春季年总和3501203001250801002050020059年份(1)据图示积雪述况推测2

2、云南省保山市文山州2023~2024学年高一上学期期末质量监测化学答案

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3、云南省德宏州2023-2024学年高一年级秋季学期期末教学质量统一监测物理答案

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4、晋一原创测评 山西省2023~2024学年第一学期九年级期末质量监测化学答案

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1、智慧上进 江西省2024届新高三第一次大联考政治~试卷 答案(更新中)

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1、智慧上进 广东省2023-2024学年高三11月统一调研测试地理.

1、江西

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1、智慧上进 江西省2024届高三12月统一调研测试物理试题

1、智慧上

2024-02-05 06:24:19

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四、作文（60分)】26.阅读下面材料，根据要求写作。（60分)读书之用有三：一为怡神旷心，二为增趣添雅，三为长才益智。一一英]培根《谈读书》以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请据此写一篇文章。要求：选好角度，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【试题简析】本试题从英国哲学家、科学家培根的名言出发，从“怡神旷心“与“增趣添雅”与“长才益智”三个层面揭示了读书具有的不同角度的作用。要求考生结合材料与自己的“阅读经历”，写一篇文章，谈谈体验与思考。试题指向清楚，内涵丰富，既需要学生调动形象思维、直觉思维进行联想与想象，也需要学生运用逻辑思维、辩证思维进行分析，还可以运用创造性思维阐述自己独特感悟与思考，试题有助于区分学生的思维品质。一、关于“语料内涵”语料由一句话组成。以分点开列的方式阐述了读书的作用。这里的“读书“应指的是普遍的阅读活动，而非仅仅指学功课。第一种作用“怡神旷心“可以理解为借以消遣或是修养内心。是把读书当作一种陶冶气质情操的休闲方式。把读书当作消遣容易让人怡养心神、开阔心胸，更容易保持心态的健康。把读书当作一种爱好，当作一种闲情逸致的人更容易扩展人生的境界。第二种作用”增趣添雅“可以理解为丰富生活趣味并修饰自身的言谈。是指阅读活动所具有的辅助效果。“增趣“是增添生活的趣味，书中内容丰富多样，有大千世界，也有人情

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2024-04-10 18:42:58

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2024-04-22 17:49:55

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第二章函数关键能力·突破考点一确定函数的单调性（区间)多元分析例3已知f代x)=元(aeR,x≠a).角度

2024-05-30 18:26:30

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1:02②N⊙单8o念l2<115年山西南中滋眠姓名以下能入放事会的是②小业发现较存在的安全隐，提出改进建议科综合，暗下决心要成为未米科技领军人才B.21道德与法治注痘事项：1本试卷分第I春和第Ⅱ春两部分，全春共8页解析网APP1.23C.D(D.14.下面是班会上小组内部同学互评的记录，其中评价准确的是A小军觉得语文老师很严厉，特别怕他，总是看到老师能解开，不敢打裕呼，也不教主动和老师说话。一小军这是面对不同风格老师70分钟间的界限和分十相应的位置地决定以后每天只验5个小时，拼命心期中考到班级前十名一小丽这是不斯克股弱4.考议结来后，将本试春和答题点强、有进取精神的自强表现很认真也很有勇气，只要发现别人犯了错误，不论什么场第I卷选择题（共24分）公都会亮不留情由小敏具有批判精神，同时这也是她关爱他人、对他人负责的表现达挥题在每小整的四个送项中，只有一项最符合直，诗祛出论匕D.就学后，小宋婉言拒绝了朋友生日表会的建诗，如幻回室照心的答题卡上将该项涂黑。本大题共12个小题，每小题2分，会了一小宋的做法是孝敬父母的表现，体现了中华民族的传统22年全国两会期间，宜传组带领时学们学了公②告。下面内容出自▲的工作报一周时事评论的校本课堂上其中最符合题意的一条是人·大力推进现代化产业体系建泛，加爱发新质生产力·开展“人工智能+”行动，打造具有国际竟争力的数字产业集即大常委人餐全国人大常委会办公厅共同组织新闻发布会，中央A.国务院B.最高人民法院C.最高人民检察院D.国家监察委员会文科综合第9页（共16页）答案文科综合第10页（共16页下载

大单元学三步一体高效训练头评灯记月考卷·语文月考卷一第一、二单元(150分钟150分)必备知识点文学性、信息性、古诗词阅读命题视点关键能力点能分析作品的情感、观，点，提取和整合文本信息个人体验情境社会生活情境学科认知情境命题情境点8、9题5、23题10、13题题序12311121521答案DDCBCCCB一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：徐悲鸿善于在生活中发现劳动者与众不同之美，能将劳动者独特的动作、造型与特殊的形象、环境进行巧妙的艺术融合。譬如，他在1937年创作的中国画《巴人汲水图》凸显了当时重庆鲜明的劳动特色。对这一题材，他一度创作了两幅作品，反复进行提炼与概括，绘就了那个时期以中国画的形式生动展现普通劳动者的杰作。画中展现的是当地每天都在发生的生活场景挑水。他将汲水场面从下而上分为舀水、让路、登高前行三段，描绘了七个人物。整个画面突出担水之艰，人们担水的动作各有不同。两个露出胳膊的男子被加强了筋骨描绘，突出其健劲有力。徐悲鸿在画上自题一首七绝，诗曰：“忍看巴人惯担挑，汲登百丈路迢迢。盘中粒粒皆辛苦，辛苦还添血汗熬。”从诗中可见他对当时百姓凄苦生活的同情，由其间的“辛苦”与“血汗”，体现其以画笔为苍生写照的神圣使命感，折射了劳动人民坚强不屈的生存意志与抗争精神。徐悲鸿对中国现当代美术的发展影响深远。在联合国教科文组织总部的演讲中指出：“中国传统画法同西方油画融合创新，形成了独具魅力的中国写意油画，徐悲鸿等大师的作品受到广泛赞赏。”今天，我们在研析经典时，会不断重温提出的“坚持以人民为中心的创作导向”。党的二十大报告令人振奋，继续深入贯彻以人民为中心的发展思想，始终把人民放在心上，使人民的利益高于一切。(摘编自邵晓峰《美哉劳动—徐悲鸿画中的劳动人民》)材料二：党的十八大以来，不少美术作品以真实性与艺术性结合的手法来表现农村民生新貌，充分体现了一种凝聚砥砺奋进精神、彰显人性尊严的新时代现实主义主题。其中既有在传统乡土中国基础上人文书写的纯度与厚度，又包含着在新时代精神背景下乡村变迁的人性闪耀。劳动新业态激发创作新主题。对于新时代劳动者的表达不仅聚焦乡村农业建设，还体现在城市新业态劳动者的出现与演变上。随着互联网全面渗透到社会各个领域，智能化升级引发产业变革，同时也影响了劳动新业态的更迭。当代美术工作者潜心体察社会变迁，将目光投向默默奉献的城市建设者和脚踏实地践行崇高理想的工作者，集中表现了以从事网络消费、网络货运、智慧出行、数字乡村建设等为代表的劳动者现状，展现了城市生活的新节奏，而由此引发的社会景观及人文思考在部分美术作品中得到了充分体现。“智识型”劳动者反映时代新貌。有别于对广泛普通劳动群体的图像表述，美术家还将目光聚焦在领跑高精尖行业、为社会发展提供新动能的知识技能型劳动者身上。以科技引领劳动创新、推动社会变迁，已成为美术工作者创作取之不尽的源头活水。这种主题主要呈现为两大方面的内容划分和趋向：一是聚焦投入时代建设的千千万万高精尖知识分子，他们虽不被大众熟知，却成为推动行业发展最中坚的力量；二是具有楷模性和“名人”效应的个体描绘更具有视觉识别性和情绪通感，观众在接25ZCYK·语文-R-必修上册-QG

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上述节选讲话材料中运用了不同的方式，但都表达了

(③)施氨同时补充水分使光合造率蜡加明显，实验人员认为主要是暗反应增大所致，实验人员得出这一结论的依据是181分乙烯是植物果实成熟所需的激素，阻断乙烯的合成可使果实不能正常成熟这一特目的点可以用于解决果实不耐储存的问感，以达到增加经济效益的目的。某同学为研究乙烯的接入产生及作用机制，进行了如下三个实验。实验一：用乙烯处理植物叶片2小时后，发现该植物基因组中有部分基因的表达水升高，部分基因的表达水下降。实验二：该同学将果实不能正常成熟的甲、乙两个纯合品系进行杂交，植株全表现为果实不能正常成熟，R植株自交，产生的F,植株中，果实不能正常成熟：正常成熟=13：3。实验三：已知丙的果实能正常成熟，检测其基因型为aBB,且B基因控制合成的酶能够催化乙烯的合成。回答下列问题：(1)等位基因A与a的根本区别是。实验一中基因表达水的变化可通过分析叶肉细胞中的(填“DNA”或“mRNA”）含量得出。(2)结合实验二可推断植物乙烯的合成受两对基因控制，这两对基因的遗传遵循定律，判断依据是,结合实验三推断甲、乙的基因型分别为(3)结合实验二和实验三分析，A基因与B基因的相互关系是,实验二F2果实不能正常成熟植株中能稳定遗传的比例为业”。19.(9分)牵涉痛是指某些内脏器官病变时，在体表一定区域产生感觉过敏或疼痛感觉的现象，制水表现为患者感到身体体表某处有明显痛感，而该处并无实际损伤，原理如图所示，其中a、b、标，c表示神经元，d表示三条神经交汇处形成的突触。回答下列问题：脑脊皮肤(1)牵涉痛(填“属于”或“不属于”)反射，原因是(2)当心脏缺血或梗死，产生的电信号通过(填“传人或“传出”)神经c传递到突光，触d,而体表皮肤处的神经元a也传至此处，两条神经纤维汇聚，通过神经元b传至产生痛觉，从而产生牵涉痛。,但(3)当，心脏缺血或梗死而产生牵涉痛时，神经元。(填“产生”或“不产生”)兴奋，理由是【☆高二生物学第6页（共8页）☆】

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10.D由题图易知f(x)在区间（一2，一1）上单调递减，在区间（一1,3）上单调递增，又因为f(-2)=f

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南充市2022~2023学年度下期普通高中一年级教学质量监测物理试题参考答案及评分意见学研究

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1、学林教育 2023~2024学年度九年级第一学期第二阶段巩固练历史

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应验吧？”长子太伯、次子虞仲知道古公想让季历继位以便传给昌，就一块逃到了南方荆、蛮之地，随当地的俗，在身上刺上花纹，剪掉了头发，把王位让给季历。古公去世后，季历继位，这就是公季。公季学实行古公遗留下来的政教，努力施行仁义，诸侯都归顺他。15.C（“领联写诗人与友人邹湛、葛强的相聚和交谈”错，“邹湛”与“葛强”是用典，用来指代诗人在东的友人）·16.尾联两句意为：皇帝深深惦念着边疆的安危，作为臣子的怎么能醉心于家乡去享受人生呢？（3分）表达了诗人一心为国事、不计个人得失的报国情怀。（3分）（意思容对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）17.(1)一日克己复礼天下归仁焉（2）己所不欲勿施于人（3）可畏惟人载舟覆舟（每空1分，多字、错字、漏字等均不得分）18.①难能可贵②深恶痛绝③单刀赴会（每处填人的成语恰当且书写无误得1分，不恰当或书写有误该空不得分；如有其他成语，符合语境亦可得分）19.①原句是六个短句，简短有力，节奏感强，能够起到强调作用，突显韩愈作为中国知识分子的传统精神的各个方面。②改动后的句子是一个长句，句子意义并没有什么变化，但是没有短句的表达效果强烈。（每点2分，意思答对即可）20.C（文中与C项的“什么"都是代词，虚指，表示不肯定的事物。A项，表示所说的范围之内无例外；B项，是疑问代词，表示询问某物或某事的情况；D项，用于列举，表示等等、之类的意思）21.①在代际间传递知识与技能②更需要知其所以然③并不真正理解这个结论（每处2分，意思答对即可，字数不符酌情扣分）22.作为最新版本的社会生存工具，ChatGPT应当且必须进人课堂，成为重要的教学工具和内容，否则就是自绝于未来人与人，甚至国与国之间的激烈竞争。（修改正确每处得2分）23.【写作提示】语言文字运用ⅡI材料中指出，虽然眼下人工智能已有长足的发展，甚至于ChatGPT取代了人类部分技能，但是教育依然不可取代，教育的最基本功能一在代际间传递知识与技能依然有效。并且在知识和技能之上，教育培养指向过程与方法这一层面更加重要，即我们除了知其然，还要知其所以然。教育就是要通过科学的方法指导我们进行练，进行思考，从而让思维和大脑得到真正发展和提高。从写作角度来看，首先，要确定写作主体，即当代青少年，就是处在人工智能大背景之下的目前受教育的主体；其次，写作内容是讨论在此背景下教育存在的必要性，即教育更重要的功能体现在“过程与方法”的练上，从而促进人的思维和大脑的发展，能够知其然亦能知其所以然。参考立意：①“智”时代，教育为青少年成长护航；②借人工智能之便，行教育成长之路；③超越知识传授，注重能力培养：等等。【高二语文·参考答案第3页（共4页）】

中国联通1：10181%14.（3分）君主同心。以晋阳作为依靠。③尹铎治理晋阳时，减轻百姓的负担，待民宽厚，百姓会和君主同舟共济。这使得晋阳成为一道保障。（每点1分）15.（3分）A（首句情感与全诗整体基调不一致，不能说“奠定了全诗的感情基调”）16.（6分）达忧国忧民之情。②额联写了诗人与妻儿相伴的生活情景，波光云影伴着掉声、嬉闹声，表达了诗人的优游愉悦之情。③颈联借蝶“俱飞”、芙蓉“并蒂”，寄托诗人在多年漂泊流离之后，与妻子偕老的幸福和对未来的期许。④尾联写诗人携带“茗饮蔗浆”，亦甘之如，认为瓷罂虽简朴，也不逊色于玉缸，借此表达诗人对简单凡生活的满足。（每点2分，答出3点即可）17.（6分）(1)狗吠深巷中鸡鸣桑树颠(2）熊咆龙吟殷岩泉栗深林兮惊层巅（每句1分）三、语言文字语用（20分）18.（3分）①白驹过隙②无能为力（一筹莫展）③如橡巨笔19.（4分）①形式整齐，节奏感强。“闲观”与“静赏”，“好山当户”与“古屋贮月”，“碧云”与“松风”，“晚”与“凉”，两两相对，词性一致，结构相同（每点2分）20.（3分）D（双引号中为引用的内容）21.（6分）①每次进食的量很少②就是食物是个好东西③对于西方的青少年来说22.（4分）①使用限定性词语，来限定范围，避免了表达的绝对化。②运用这种语言表达形式，表明作者对厌食症文化成因的主观推断，论证语言更加准确。（每点2分）四、写作（60分）23.（60分）参照高考作文评分标准。【参考译文】当初，智宣子准备立智瑶为继承人。族人智果说：“不如立智宵好。智瑶比别人贤能的地方有五点，却有一点比不上别人。他留有美髯，身材高大，是一贤：擅长射箭，骑马有力，是二贤；技能出众，才艺超群，是三贤；巧言善高一语文答案第2页（共3页）辩，文辞优美，是四贤；坚强果决，刚毅勇敢，是五贤。虽然有如此的贤能，但他唯独没有仁德之心。如果他运用这五种贤能去驾驭别人，而用不仁之心去力行，谁能防备得了呢？如果真的立智瑶为后，智氏宗族必遭灭门之灾。”智宣子对此置之不理。智果便向太史请求脱离智族姓氏，改为辅氏赵国大夫赵简子的大儿子叫伯鲁，小儿子叫无恤。赵简子将要选出继承人，不知道立哪一个好。于是他把日常训诚之言刻写在两块竹简上，分别交给两个儿子，并喝咐道：“用心记住这些话！”过了三年，（赵简子叫来两个儿子，）询问他们竹简上的内容。大儿子伯鲁说不出来，让他拿出竹简，他说早已丢了。赵简子又问小儿子无恤，他则熟练地将竹简上的话背出，让他拿出竹简，他立即从袖中取出奉上。通过这件事，赵简子认为无恤贤能，便立他为继承人。赵简子派尹铎去治理晋阳。尹铎请示：“您是打算让我去抽丝剥茧般地搜刮财富呢，还是把那里建为一道保障？”赵简子说：“建为一道保障。”尹铎便减少交税的户数（减轻百姓的负担）。赵简子对儿子无恤说：“晋国如果有祸乱，你不要嫌尹铎的地位低，不要嫌晋阳地方远，一定要以那里作为归宿。智瑶向赵襄子索要蔡和皋狼两处土地，赵襄子拒绝了他。智瑶勃然大怒，率领韩、魏的军队进攻赵氏。赵襄子准备外出避难，问道：“我到哪里去呢？”随从建议：“邯郸城仓库充实。”赵襄子说：“搜刮民脂民膏才使仓库充实起来，又因为仓库充实而让百姓送命，他们谁能与我同心呢？还是投奔晋阳吧，那儿是先主的属地，尹铎又待民宽厚，百姓一定会和我们同舟共济的。”于是赵襄子逃往晋阳智瑶、韩康子、魏桓子三家军队围住晋阳，引水灌城，城墙头只剩六尺露出水面。锅灶泡在水中，青蛙四处乱

2024学年第一学期期中杭州地区（含周边)重点中学高一年级语文学科参考答案命题：嵊州中学张亚来越多人的日常交流和情感表达”可知。2.【A】B项“网络语言”错误，根据“网络语言所创造的大量流行词、新句式、新修辞”可知；C底”过于绝对化。3.【C】A项属于表达方式多样化；B项属于琢磨品味语言；C项属于表达方式固化；D项属于深入阅读经典。4.①文章首先提出“词穷”现象；②接着从正反两方面分析解决“词穷”问题的必要性；③最后指出解决这一问题最佳途径是广泛、深入阅读。（评分标准：每点1分，按照“提出问题一分析问题一解决问题”思路答题也给3分）5.①互联网时代要求更直接的信息、更简洁的表达。如“抽象”就用来形容某些人或事物的行为、言论或形象非常奇特，难以理解，其至有些“神秘莫测”，表达直接简洁。②互联网时代，同质化信息唾手可得、复制粘贴高效。如“抽象”这一词在社交媒体中一经出现，就被广泛传播、使用。③网络热词为语言注入了鲜活的生命力和时代感。如年轻人故意用“抽象”来达到幽默、讽刺或者考验他人理解能力的目的，有趣新颖，充满活力。（评分标准：每点2分，没有分析每点只给1分）看出“表达对被物质享受包裹的青年人的厌恶”；另外原文中有“我却有点为“钻戒’感到遗憾”“联接地上人类和天上‘仙女’之间那和心境的”等相关记叙，写出“我”旁观青年人时的和心境，并没有“厌恶”的情感。7.【C】手法不是比喻，是拟人和排比。（1分）突出“我的同事”虽然物质乏，却仍执着地向往并创造生活的乐趣，也懂得珍惜凡而美好的事物。（1分）②结构上，引出下文“我”对“风筝仙女”的追逐，（1分）也引发我对快乐的感悟。（1分）（评分标准：只答结构上引出下文或为下文作铺垫，最多给1分）9．①全文以“风筝”为线索，讲述了“我”买风筝、放风筝、追风筝的故事，还穿插了“钻戒”青年和“我”的同事放风筝的故事。（2分）②“我”和“我的同事”的生活质朴自在，如“菜们自管自安稳地在泥土里成长”，又如风筝般拥有“独属自己”的“自在的灵魂”；“钻戒”青年物质生活富足，却无缘体会真正的快乐。（2分）③“我”从放风筝中体悟出快乐本是“靠我自己”创造的，是在真实真切的体验中获得的。（2分）10.【BDF】韩愈之于圣人之道，盖亦知好其名矣，而未能乐其实。何者？（抓住“盖”“矣”“而”等语气词进行断句，根据前文提示“有趋其名而好之者，有安其实而乐之者”进行断句。）高一语文答案第1页共3页

绝密★启用前2026届高三年级调研考试（摘编自李敬泽《新大众文艺一支撑新高峰砥砺新经典》）材料二：语文中座位考生注意：贴在答题卡上的指定位置。上。写在本试卷上无效。了普通创作者更多机会，使得他们能够进入到创作的核心领域，在更大的台上一展身手。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。新大众文艺另一个特点是“新”：文艺是新的，大众也是新的。伴随着城市化的推进、高等线教育的普及，文艺受众群体的趣味、特点正在快速变化。中国观众，尤其是年轻观众，视野开一、阅读（72分）阔，接受的讯息非常多元。在互联网快速发展的今天，几乎所有的国际艺术最新成果都成为（一）阅读1（本题共5小题，19分）滋养中国青年观众的养料。他们的审美感觉，既是通过欣赏世界多元艺术培育起来的，又是阅读下面的文字，完成1~5题。从中国土壤里成长起来的。他们享受着世界艺术的美妙，却又对中国自身的美学有着与生俱中生来的亲近感，开始有了更为“高级”的现代审美追求。材料一：新时代的中国文艺新质送出，气象万千，其中一个突出现象，就是新大众文艺的涌现。正是在观众这种苛刻的审美眼光中，我们的艺术创作不断与时俱进，用现代的艺术表现订方式呈现中国的审美风范。蓬勃生长的新大众文艺，正在塑造着古往今来最为独特的中国艺术面貌，也为世界的文艺发展提供一个全新样本。催生了一大批新的文艺类型，也带来文艺观念和文艺实践的深刻变化。由于文字数码化、书（摘编自陶庆梅《不断扩展艺术为人民服务的广阔道路》）籍图像化、阅读网络化等发展，文艺乃至社会文化面临着重大变革。”从长时段的历史和文化材料三：视野中观察新时代以来文艺领域的“深刻变化”和“重大变革”，可以清晰地看到，人民大众正名作为一种新颖的文化现象，新大众文艺体现出文艺与现实、文艺与生活前所未有的结合，在成为新时代文艺的宏大能动力量，新大众文艺正以鲜明的中国特色不断创造新形态、开辟其规模与效应、广度与深度，是有史以来的文艺创作所不可想象的。如何更好地发展新大众新境界。文艺，成为函待解决的现实议题。新时代以来，随着经济社会的迅猛发展和变革，人民群众的精神文化需求呈现出多样化、文新大众文艺的发展，要处理好人民性与商业性的关系。新大众文艺的一个生产特点，是多层次、多面向等特点。同时，随着中国建成世界上规模最大的教育体系，中国接受高等教育在特定的台上进行海量创作。我们不能过于理想地将新大众文艺视为大众对文艺直接的、级的人口已达2.5亿，新增劳动力均受教育年限超过14年，超大规模人口文化素质普遍提自发的表达，而要重视台在其中所起的组织与引导作用。承载新大众文艺的台，要重视升，这是新大众文艺的基础所在，由此带来的不仅是精神文化需求的巨大数量增长，更是对精人民性与商业性之间的统一。不能以商业利益最大化来设置算法，不能泥沙俱下地以流量为神文化生活的更高质量要求。新时代中国特色社会主义文化正在迎来全体人民在精神上共王，不能无底线制造爽点、迎合情绪，警惕技术至上论与技术决定论，警惕功利主义价值观的同富裕、促进人的全面发展的广阔前景。泛滥，做到以人为本、智能向善。日新月异的互联网和信息化浪潮为新大众文艺的兴起提供了强大动力，不仅重塑着人们新大众文艺的发展，要处理好普及与提高的关系。大众文艺自诞生以来，一直面临“大众化”与“化大众”的辩证。在这方面，毛泽东同志曾指出：“我们的提高，是在普及基础上的提校高；我们的普及，是在提高指导下的普及。”专业文艺工作者，要深入理解新大众文艺所传达的生动的大众生活，学会借助新媒介发声，学会以大众喜闻乐见的方式表达，做好文艺精神、文艺手法的普及工作。同样，新大众文艺不能拒绝继承和借鉴古往今来的文艺经典，在保持新鲜活泼文艺样态的同时，汲取专业文艺创作经验，实现自身的精品化。（摘编自黄《抓住大众文艺发展的新机遇》）语文试题第1页（共8页）语文试题第2页（共8页）