高三2025年普通高校招生考试精准预测卷(二)2语文X试题

高三2025年普通高校招生考试精准预测卷(二)2语文X试题，目前2024卷临天下答案网已经汇总了高三2025年普通高校招生考试精准预测卷(二)2语文X试题的各科答案和试卷，获取更多{{papers_name}}答案解析，请在关注本站。

本文从以下几个角度介绍。

1、2024年高考语文试题
2、2024年高考总分多少分满分
3、2024年的高考是什么时候
4、2024年全国二卷语文
5、2024年的高考时间
6、2024高考真题
7、2024年高考人数大概多少
8、2024年语文高考
9、2024年全国高考人数是多少
10、2024高考语文答案

18:04成夷]“时”意为“时机，机会”，后一个“时”意为“当时”。D项，前一个“可怜”意为“值得怜悯”，后一个“可怜”意为“可爱”屈原的文才超过司马相如，却不被楚国朝廷容纳感到奇怪”)大意2分)(2)扬雄认为世道不值得激愤，可他内心对世道的激愤却愈发强烈；认为世俗不值得憎恨，可他对世俗的憎恨也愈发强烈。（“以”“嫉”各1分，译出大意2分）14.①坚守美德,不放弃对忠、信、诚等美德的追求。②坚持正道,无论身处何种处境,都不改变原则。(每点1分,答出两点给满分,意思答对即可；如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分)【参考译文】材料一：王子比干牺牲生命来成就他的忠心,尾生牺牲生命来成就他的信用,伯夷、叔齐牺牲生命来成就他们的廉洁。这四个人，都是天下公认的贤能之士，难道他们不爱惜自己的生命吗？道义不能树立，名声不能彰显，贤士就会以此为耻,所以他们牺牲生命来成就自己的德行。由此看来，地位低下、生活贫穷，并不是贤士的耻辱。贤士感到耻辱的，是天下人都在倡导忠诚而士人自己却没能参与其中，天下人都在倡导守信而士人自己却没能参与其中，天下人都在倡导廉洁而士人自己却没能参与其中。如果这三种品德能在自己身上具备，名声就会传扬于世间，与日月同辉而永不停息，天不能让其消亡，地不能让其诞生，即便处于夏桀、商纣那样的乱世，也不能玷污他们。既然这样，那么他们不是厌恶生存而喜欢死亡，也不是厌恶富贵而喜好贫贱，而是遵循其中的道理，当尊贵降临到自己身上时出仕为官，并不推辞。孔子说：“如果财富是可以合理求得的，即使是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果不能合理求得，那还是做我喜欢的事。”"所以处于困厄贫穷的境地也不忧愁，遭受劳累屈辱也不苟且，这样之后才能有所成就。材料二：柳下惠担任士师，多次被罢免。有人说：“您不可以离开(鲁国)吗？"(柳下惠)回答道：“以正直的方式侍奉君主,到哪里去不会被多次罢免呢？如果以不正直的方式侍奉君主，又何必要离开自己的祖国呢？”材料三：朱熹说：“扬雄从小喜好辞赋，仰慕司马相如的作品,为屈原的文才超过司马相如,却不被楚国朝廷容纳感到奇怪，(屈原)作《离骚》后，自投汨罗江而死，(扬雄)悲悯屈原的文辞，读《离骚》没有不落泪的时候。扬雄认为君子如果遇到好时机就大展宏图，不得志时就如蛇一样潜藏，能否遇上好时机是命运啊，何必投江自尽呢！于是扬雄写文章处处摘取《离骚》的文辞并加以反驳，从岷山把文章投入江流，以此凭吊屈原。”李赞说：《离骚》，是遭遇忧愁；《反骚》，是反用《离骚》的言辞，以此加深忧愁。扬雄认为世道不值得激愤，可他内心对世道的激愤却愈发强烈；认为世俗不值得憎恨，可他对世俗的憎恨也愈【高二语文·参考答案第2页(共4页)】发强烈。 (扬雄)大概是深深(为屈原)觉得可惜,又深深觉得(他)可怜,对屈原的痛惜之情越发加深,对世道的悲叹也越发剧烈。有伯夷那样的品行,就会把(坚守气节以至于)饿死当作快意；有柳下惠那样的平和，就会把不被羞辱、玷污当作美德，不过是各自遵从自己的喜好罢了。如果有伯夷的清高又想兼具柳下惠的平和,有柳下惠的平和又想兼具伯夷的清高,那么柳下惠就不成为柳下惠，伯夷也不成为伯夷了，这都是虚假的表现罢了。屈原属于伯夷一类人，扬雄属于柳下惠一类人，他们虽看似相反，实则相互理解，也常常相互深切挂念15.D(“江水将白鹭洲一分为二"曲解文意,应是“江水被白鹭洲一分为二")16.①尾联表面上说那些悠悠浮云总是遮蔽了太阳的光辉,诗人登上凤凰台也看不见长安城，感到悲愁。②尾联蕴含深意，“浮云蔽日"喻指皇帝被奸邪小人包围，诗人得不到重用而远离京城,心怀壮志而报国无门。③眼前的景物和诗人的感受交织,表达了诗人的忧国情怀和壮志难酬的悲愁。(每点2分,意思答对即可。如有其他答案,言之成理的可酌情给分)17.(1)东割膏之地北收要害之郡(2)出师未捷身先死长使英雄泪满襟(3)市列珠玑户盈罗绮(每空1分,多字、漏字、错字等均不给分)10①十且十北①左泌→(敬→》负处1公如右△伍培的甘他成伍可十三公