炎德英才大联考(长郡版)长郡中学2024届考前模拟卷一答案(语文)

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材料二：以时日的探索和经典序列的形成。任何时代的艺术设计是中华美学进入日常起居的重要文化繁荣，都必须拥有一批能传之后世的文化经方式与手段，也是审美基因在造物领域的延伸与典，新时代需要创造新传统，推出新经典。真正扩展，古代造物也因熔铸了独特审美精神而呈现的新经典必须是原创的。现代背景下新经典的出迷人的东方神韵。园林山水建筑是山水画之形成，还需要运用最新的传播方式和手段，在实笔墨意境立体、现实的呈现；明式家具是书法线践创造过程中，进行持续地阐释与多元地传播，形艺术的气韵转换与抽象表达；丝绸图案是经典唯有在持续创造和阐释中，才能建构属于当代中审美符号或具象或抽象的表征。事实上，古代造国的文化创造形式、概念和范式，形成中国经验、物智慧中，技艺与匠心固然值得称道，但艺术审中国智慧和中国话语体系，让中华美学辉耀寰美意趣的融入与精准表达，使得器物拥有更加丰宇、流芳万载。富的精神内涵与美学价值，成为中华造物最具民(摘编自管宁《古典美学的现代转场与当代创新》)族性和审美性的文化创造。1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的文人艺术家的创造不仅形成独特的精神审项是(3分)(美意趣，而且深刻影响着造物设计，涵养和提升A.认同一个民族的文化观念及其所蕴藏的价了中华造物的文化品位，使传统造物成为中华文值观与思维方式，是我们间接了解该民族化的重要组成部分，在构建中华文化的世界形象伟大的文化的一个有效的途径，方面发挥着重要作用。素以为绚、以形捉神的美B.从中国传统观念的关键性概念入手，追溯和学意趣是中国绘画独特的审美追求，这种审美理聚焦传统文化的核心内涵与本源，是继承念也延伸融入古代造物之中，形成传统造物设计和发展传统文化的必由之路：大朴不雕、简中求繁的美学精神，如园林设计中C.唐代形成的“以形捉神”的审美创造方式，把所遵循的“白本非色，其色自丰，池水无色，其色外在直观视觉感受做为审美特征，忽略现最丰”的美学原则，与现代主义的简约美学具有实形象，注重营造独特意境。共通之处。D.器物设计受到审美观念、艺术趣味的深刻影当然，我们也必须看到，古典造物美学毕竟响，包含丰富的美学元素，同时也在潜移默是农耕时代艺术实践的产物，其内在精神以及造化中提升了人们的审美素质。物方式等，还是与当代造物之间存在诸多区别。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是在工业设计迈向高端综合设计服务和人工智能(3分))的时代，既要以传统造物思想和造物经典涵养中A相较中国传统艺术偏倚营造独特意境，需国本土设计，还要有全球视野和科技意识，把握深度品味方能捕捉和体悟其神韵，西方艺包括生态环保理念、智慧设计、信息设计以及纳术侧重诉诸外在感官，故而体悟理解神韵米材料、3D打印技术等在内的新理念和新科技，要容易一些。全面提升富有东方审美意趣与时代特色的造物B.在古代造物中，仅仅依靠独到匠心与精湛技设计水平。艺的造物，相较于最具有民族性和审美性新时代开启了文化创造的新境界，不但要形的中华造物，在精神内涵和美学价值上要成完整的现代文化观念体系和话语体系，还需假逊色几分。·语文4一2·（全卷共8页）