2023-2024学年度高三7省/9省联考(1月)语文答案

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重庆市部分区2023-2024学年度第一学期期末联考高二语文试题卷（参考答案及评分标准）1.A是我们党领导人民共同构筑，而不是党和人民共同构筑。2.C优秀基因3.D4.①新民主主义革命时期，浴血奋战、百折不挠的井冈山精神等系列精神；②社会主义革命和建设时期，自力更生、发奋图强的抗美援朝精神等系列精神：③改革开放和社会主义现代化建设新时期，解放思想、锐意进取的特区精神等系列精神：④中国特色社会主义新时代，自信自强、守正创新的脱贫攻坚精神等系列精神。(1点一分，2点2分，3点3分，4点5分。单项不完整此单项不得分)5.①富于时代特征、民族特色和算含人类追求生存发展的普遍真理，是顺应历史演变，不新继承、发扬和丰言伟大的建党精神的结果，具有跨越时空、超越国界，言有永恒魅力和强大生命力。②是立党兴党、执政兴国的宝贵精神财富，是推动党战胜困难、迎接挑战的不竭动空的恒久价值，能让中国革命中体现了党的优良传统和优秀品质④是初心和使命的神表能使共产党人获得无穷力量。能加强党员党性修养，【点2分6.0太急切行为而害益，导致脸红B跳下来，是内心急切的外在表现，与文明礼仪。D高翔的拒绝是合情合理，也没有不7.DA不是谈土豪劣绅，而是抗日工作。B与保密作用无关。C只是女，不是父女8.用系列代表她内心状态的修饰词来修饰“揉和”“切”和“捧着”等动词进行细节描写(2分)，生动形象地描写出了个内心情绪兴奋、微动，对丈夫情感倾心、细腻、绵长和温柔的妻子形象。(2分)从丈夫在杭沿边望着的角度，突出了秋分这个农村青年女性在丈夫面前丰富、复杂的情感世界。(2分)9①景物指写情景交融，使小说充满了诗情画意。(1分)“明静又带些红色的太阳光”，炉灶里的“青烟和火苗儿的红光”，“满天的星斗”，“深夜的露水”，画面恬静优美。(1分)②故事情节淡化。(1分)没有紧张的冲突，而是以舒缓的节奏、相对轻松的氛围表现人民对抗战的积极态度。(1分)③人物形象诗化。(1分)孙犁是将农村青年妇女当作“美的极致”的化身来表现的，本文若意表现秋分等人的人性人情之美。(1分)④诗化的语言。(1分)“又出来一颗，爷爷，那边又出来了一颗！”等语言纯朴自然清新。(1分)10.A从注释中看出是离任，所以期许是错误的。1①内容上，既写出了秋收时节欣然于年成丰熟，也反映了春寒之际百姓温暖、欢乐的生活状况②手法上，代紫檀非真紫檀，实借代枣树木，重复言其品贵之意感上，作者寓情于景，一个“欣”和“御”字，鲜活地把百姓生活多欢乐、多幸福之意寄寓于红枣材木之从色调上分析，如颜色角度上说，红与紫都是暖色调。或从炼字上“徇”、“欣”上赏析，言之成理可的情给分12.BD113.A早年14.A高第是指学习成绩优异。15.〔1)我想把我的思想用空话记载下来，但比不上通过具体的历史事件来表现更加深刻、切实、明显。〔托，行事，著明，句意，1点1分)(2)这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。所1，需子，。姚。石意。1点1分16.儒家仁义和礼法思想。(1分)文本·,言孟子图使多凝汤文周开之业将游通微，正涂癌底，义荒怠佞伪驰骋，红紫乱朱，遂以儒道游手诸侯，思济斯民(1分)文本二，言人之有四端：仁、义、礼、智，足以保四海。(1分)17〔1)修我甲兵，与子借行(2)鸣雁长飞光不府，角龙黄跃水成文(3)天生我材必有用，千金散尽还复来8.使动关系。空灵之美方面使画家在意境构成上获得了充分的主动权，打破了特定时空中客观物象的局限10甲：更注重意境美。（比较之意1分：注重意境美，2分》20外是对装本.来指乙：中国水画，1分：外象之美，2分》21.022立意要兼顾两个方面意思：一是要跳出事物或生活本身，才能认清事物或生活的本质，而不要陷入其中而不得其要领：二是面对遮望的浮云心生无所畏惧的勇敢之心，须得有高认知、高站位。参考译文：过本一孟子，是邹国仁人。孟子，名轲，他的字没有听说过。有人说，孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，因此（尽管)孟子在齐国为官，但他的母亲死后还是被安葬回了鲁国。春秋后期掌握鲁国政权的三家贵族的子孙，之后也因为国家衰落，分别到了其他国家。孟子有善良的品质，早年失去父亲，幼时受到慈祥的母亲三迁之教。（孟子)长大以后拜孔子的孙子子思为师，研究儒家学问，精通五经，尤其精通《诗经》和《尚书》。周王室衰微之际，所面忌,发动战争争强称霸，相互侵夺土地：当时选取士人，致力于以权术谋略为首要，认为这样的人才是贤能之士。先王的治国之道渐趋衰败废弃，各种思想一并而起，像杨朱、堡程这样放纵的言论》扰乱时事迷感众人的并非其孟了优伤尧正道受阻停滞义荒废台奸邪谄媚的小人竞相道取代正道」相他不愿在小处子周游各地忧心世有兴之思想言行不合知道自己遭逢运数将尽，而汉尧舜时代那样和乐昇习的盛因此留下合想用空话记载下来，但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。于是，孟子退隐后，编次撰集所结交的学习成锁优异的弟子公孙丑、万章这些人的疑难问答，又亲自撰写行为规范之类的言论，撰写书籍七篇，共二百六十一章，三万四千八百六十五个字。包含天地，统极万物，仁义道德，性命祸福，清清楚楚，无所不在。帝王公侯候尊守它，就可以获得昌盛太平，称赞祖先功德：即大夫士遵循它，就可以效忠君主尊敬父亲，树立忠信之义：坚守志向砥砺节操的人以它为表率，就可以推崇高尚的节操，抵抗虚浮的名利。孟子这样有风范的人往往寄情于物，用《风雅》来属正言行，可以说正直而不做慢，委曲而不厌倦，是闻名于世、仅次于圣人而又学识很高的人灯木之所以说每个人都有怜悯体恤别人的心情，是因为，如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去了必然会产生惊惧同情的心理这不是因为要想去和这孩子的父母拉关系，不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉，也不是因为厌恶这孩子的哭叫声才产生这种惊惧同情心理的。由此看来，没有同情心，简直不是人：没有耻心，简直不是人没有谦让心，简直不是人没有是非心简直不是人。月情心是仁的发端羞耻心是的发端：谦让心是礼的发端是非心是智的发端。有这四种发端为不行的，是白自弃的人认为他的料主不有就像有弃君主的是有四种发了这四种发端却自认的人道都充实它们，就像火刚刚开烧，泉水刚刚开始流淌。如果能够扩充它们，便足以安定天下，如果不能够扩充它们，就连赡养父母都成问题。