哈蒙大联考·2024届高三(10)一轮复习大联考语文

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子之间关系类，注意分析句子之间的关系是香和原文一致，查找强.明，一定程度影响部、文化的漠视，不利于我国传统文化的发展”，选项把“西方现以中原文加因果、因果倒置等设误点。段对以中原【高频易错点2】答非所问或提取要点不全义政治的文化倾销”偷换为“西方商业文化的影响，网民”以偏概全，原文说“部分年轻网民”。“我国年产生的影响信虑特选是信息性阅读必考的题目，分为局部信息筛选和综合信息筛选两类，局部信息筒选巢中在文章的莱个段落，综合信D解析：D项，是通过比较高端文化产品与大众化作品的惠筛选桑中在文章的某个部分成金文。考生在答题时往往不清楚突出高端文化产品的意义。与泛提乐化庸俗化灵象无关型特对推理能试题的类型是局部信息筛达还是综合信息筛选，而言目筛选，导致了之界答非所问或要点不全。子，论证我国的传统文化在通过互联网进行文化输出。@对心的基础上进论证：将传统与网络时代的传媒方式对比，论证两者在信息雪的合理推断【对策】是因果推断①带着问题去问读文章，找到答题区间，分清是局部信息饰选新净化方面的差异，⊙列用论任：用人行么车我期因此要还是综合信息筛选，根据试题类型准确确定答题区间。②局部信爽长技以制夷”，论证了“擅长学习是传统文化的特点”的现有。10答案：（示例）①不同意，两个材料关注的方向和角度不同。探究能力的惠筛选要对对应的段落进行划分，注意对段内的句子进行切分，摘寻求取关健词语作答。③综合信息筛选注意对局部或全文内容进行概则谈缺点，一则谈优点，是一件事情的两个方面，并不是相反司括，利用畏首句或良尾句找到答题的角度，同时注意对各段落进行点，②材料一侧重论述背年信仰提乐化世俗化的现象，遮因归纳整合，不要遗漏要点，不要重复。④分条作答。以及后果，表达担忧，态度并非悲观。材料二侧重闸发网路拉题策术的发展给人们的生活、学习带来的好处，态度较为积极【高频易题型02现代文阀读红推理和③网络文化传播虽存在弊端，我们不能因登责食，应制定相关有的选高考阅读意型探究预防及纠偏措施，加强价值、信仰、道德的教育与引导，对网络阅读文本文化传播的优势，我们应继续发扬，合理引导监督，使其更好地,将不能1.B解析：A项，“民法典…为公民进行所有活动提供明确而有为人类服务。【对策】力的法律依据”错。“所有活动”有误，原文为“一切民事活动”。1.D解析：A项，“同时起源”错，原文是“中华文明在七大区该内首先分C项，“人类社会法治文明成果”错误。原文是“民法典汇集了新差不多同时起源”。B项，“导致了除中原地区外的其他文化的,进行中国成立70多年的民事法律实践，吸收了中华民族5000多年消亡”强加因果且于文无据。原文是“然而，在距今四千年之章取义：的优秀法律文化和人类社会法治文明的有益成果，涵盖范围广前，北方地区、江浙地区、海岱地区、江汉地区的几支文化都先本泛，内容博大精深”，应为“有益成果”。D项，“公民可随意给孩后衰落乃至中断”，文中并没有说其他文化的消亡的原因。子改姓起名”错误。从原文“民法典对姓名权作出新规定，跟谁C项，“但由于未遭受当时自然气候环境等因素发生的意外，得高频姓也有了更大的空间。第1015条规定，除随父母的姓外，还可以持续发展”错。原文是“如果不是当时自然气候环境等因素片面以选其直系长辈血亲的姓，比如奶奶或姥姥的姓。如果由法定发生了意外，实际上应该是这东部的三大区域文化最先进人早关系；扶养人以外的人扶养长大的，也可以选扶养人的姓氏”来看，“可期国家阶段的”随意给孩子改姓起名”是错误的。够仔细的名2.B解析：“但又互不关联”错误。原文是“根据宪法，制定本法”。12.B解析：“但《左传》站在中原立场视后羿为反面人物因而采用3.D解析：A项，违反了“小区共有场所收入归业主及业主居住了楚地传说的历史”因果关系错。原文是“《左传·襄公四年)(对权”制度。B项，违反了民法典第1015条对姓名权作出的新规《左传·哀公元年》虽然采用了楚地传说，保留了这一段历史，(1定。C项，违反了民法典第1034条个人信息受法律保护的规定。但其叙述立场却是站在中原，因而把后羿作为历史反面人物的语看待”4.答案：①合理构建适合青少年的法律知识体系。②依据社会主2义核心价值观指导青少年的具体法律实践。③注重不同学段13.B解析：周公“制礼作乐”属于“王国文明”，强调中原文化的核误体化和校内校外协同化。④聘请法律界专业人士担任兼职教心地位。原文有“‘红山文明'是否代表着黄帝时期的古国文(3师，结合实际进行深人浅出地讲解。明，‘良渚文明'是否代表着颛项与帝喾时期的古王国文明，尚5.答案：（示例一）不可调换。①三个方面按照先主后次的逻辑顺需要进一步地探索与认证。但是‘陶寺文明'所代表的应是尧的结序展开论述。②前两个方面分别阐述开展民法典教育的内容和舜时期的王国文明，是中国王国文明的开端，即‘最初的中是原则，在此基础上，第三个方面阐述其实施路径。国”。可见“红山文明”与“古国文明”有关，“良诸文明”与“吉系表(示例二)可以调换。①前两个方面的论述顺序可以互换。②因王国文明”有关，“陶寺文明”与“王国文明”有关；而“海岱文明”也不属于中原文明。为“弘扬社会主义核心价值观”是基本原则，应处于论述的首要甲位置。调整以后，材料一主体部分从实施原则、内容、路径三个14,答案：大前提：以中原为核心兼具四方文化特色，具有王权与王方面依次展开，使行文更加合理室文化特征，且社会管理体系初步完备的文明形态就是王国文明。6.C解析：“为了防微杜渐，网络实名制呼之欲出”无中生有。材料一中没有涉及。小前提：陶寺文明具备了鲜明的王权与初步的王室文化特征，7.B解析：“西方商业文化的影响，引发我国年轻网民对传统文化以及较为完备的社会管理体系或国家管理机构的漠视，不利于传统文化的传承。所以我们需要警惕西方霸权15,答案：材料一论证严谨、层层递进，揭示了重“华夏”而轻“四夷主义政治的文化倾销”张冠李戴，以偏概全。原文说“西方霸权的文化片面观的成因。第一段论述新石器时代晚期各文化区域处于无中心的多元并行发展的文明起源状态，第二段论法出语文参考答案/2